HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。一期一会と風林火山。掛軸 馬場汀舟作 八雲碟山「漢詩 掛け軸」892。掛軸 馬場汀舟作 与謝野晶子「舞姫のかりね姿」867。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。儒学者。63寿山三彩芙蓉　瑞獣　極上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。アンティーク　高松塚　壁画。　掛け軸。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。掛軸-1329　大徳寺　方谷豊宗 「招福」　共箱。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。宮崎駿 直筆イラスト & サイン色紙。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀他2点。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm