HOT ! ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱 ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本

ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本。849105217811e818bf60cceee263bd。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本。【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱。◎軸先…黒漆塗。◎真作保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。　掛け軸。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。呉竹　寳玉松　水墨画　書道　古墨。紅星牌四尺綿連綿料。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。【高級淨羊毛大筆　朗風特号　穂9.5×2.1cm】◆条幅◆水牛角斑竹軸◆老舗優品。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」902。63寿山三彩芙蓉　瑞獣　極上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。アンティーク　高松塚　壁画。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。