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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印の詳細情報

篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印。38d4c91e97021fc335b9455133bafd。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。掛軸-1289 弘法大師 復刻 風信帖 東寺長者秀遍箱書。継色紙 寸松庵色紙 日本名筆選12,13。【のむりん】 ◆中国徽墨2本(滋蘭樹蕙之盧/山光水色)◆狼毛筆◆端渓天成硯。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。呉竹 寳玉松 水墨画 書道 古墨。紅星牌四尺綿連綿料。【真作】金子鴎亭書 芸術院賞記念作品。掛軸 馬場汀舟作 短歌「新玉の」899。【高級淨羊毛大筆 朗風特号 穂9.5×2.1cm】◆条幅◆水牛角斑竹軸◆老舗優品。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。20螭虎 寿山石 芙蓉石 清工 唐物 落款 雅号 関防。阿弥陀如来 掛け軸 古美術 アンティーク。掛け軸 鵬雲斋の若宗匠(宗興)[無心]紙本 肉筆 34!。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集?「 短歌 」902
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