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HOT ! 【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

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【真筆】茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾の詳細情報

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。■画 題■ 「茶掛 山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」 ■寸 法■ (約)幅 35.6cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 雪尾要道(ゆきお ようどう)大徳寺派 大正元年 兵庫県生まれ。昭和8年に天龍寺僧堂に掛塔(かとう)。関 精拙(せき せいせつ)老師に参禅する。昭和45年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺(すきょうぜんじ)の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化がございます。こちらの茶掛 山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。~山色清浄身 とはどんな意味?~雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身(ほっしん)に他ならないという意味です。宋の大詩人の蘇東坡(そとうば)が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便(すなわ)ち是れ広長舌 山色豈(あ)に清浄身に非(あら)ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。硯【端渓硯 胭脂暈・蕉葉白・火捺・金綫など】◆6.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。Grace C.【未使用】朝陽研 本龍溪 硯三点まとめて 作家銘あり。掛け軸 日々是好日。中村不折 掛軸 日本画 水墨画 直筆 サイン/押印有 箱付き25.7.10-2。江戸後期刊 五大尊種子 薬師十二神将/古文書 仏教美術 五大明王 宗教。鵬雲斎 掛軸 茶道。掛軸-1589 三輪休和 「花月」 共箱 80歳時の揮毫 萩焼。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯 希少 紫青石、紫金石様石紋綺麗 昇進堂謹製 丸型硯。江戸時代 寛暦期 竜泉院光秀書『諸大事』/古文書 和本 密教 仏教。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術)。【非売品・レア】ガンバ大阪 選手サイン 色紙。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。【歙州硯 魚子紋・金星の琅玕系美石】◆唐木塗箱◆約七吋◆龍尾山◆歙硯
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