HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界。江月照松風吹 - 茶席の禅語選。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。 （十寿円満図）。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。掛け軸 中林道教 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 掛軸 美品。【華邦作】 赤富士 掛け軸。総持寺独住一世。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。梅崖・三界無頼・無以子と号す。マートです‼️ 他の方は購入されないで下さい。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。成田千空　作　ふた親のくに 秋領の 藤しらく　肉筆真作　書道　色紙　中村草田男。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。明治22年　隠岐新太郎　「京都名所独案内図絵」古文書　古地図。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。日々是好日　小林太玄　掛け軸。