HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。明治22年　隠岐新太郎　「京都名所独案内図絵」古文書　古地図。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。日々是好日　小林太玄　掛け軸。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。永平寺 熊澤泰禅 除夜所感 掛軸 桐箱 書道作品。硯　すずり 喜上眉梢紋 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。＊写真⑩でご確認ください。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。骨董市仕入れ品　中国近時代 掛軸　　肉筆保証　 DE634C8-3。紙本。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。未使用　短冊箋36点（全405枚）　短冊22点。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作 鬼の寒念仏画賛「不苦者有智」共箱 茶掛け。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。掛軸 書道作品。昭和23年　連合國軍の司令等に基く損失に對する補償について　大蔵省管理局長。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。⭕️赤間紫金硯　新品美品　希少　170cm 自然硯　伝統工藝士　下井昭竜山。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。江戸後期～明治初期　歌川芳虎画「高名前合戦記山崎戦争」山崎大合戦　和本/古文書。装飾芸術論 E.H.ゴンブリッチ著。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。荒野素堂 阿弥陀如来 観世音菩薩 仏像掛軸 共箱付。招き猫　水滴　水差し　書道。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席