HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。軸先の箇所にやぶれあり。三笠宮殿下御筆　和　一字。寒山寺楓橋夜泊詩　拓本　掛軸。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。日常 掛軸 墨書。値下げ、掛軸花鳥　香秋作柿と雀　絹本肉筆　共箱。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。牡丹図/美峰筆/絹本/共箱/縁起物。大正〜昭和【掛軸】作者不明。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。掛軸　夏掛け軸　金魚　★最終価格★。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「無一物中無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸 西垣宗興 松無古今色 共箱 茶掛 茶道具 禅語 5-4。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無